Warga Emas

Sidang pembaca sekalian, usia dan umur adalah anugerah Allah. Jika kita dapat hidup lebih daripada orang lain itulah sebenarnya kurniaan Allah dan modal dalam melaksanakan ibadah kepada allah. Hari ini kalau kita dapat diberikan umur lebih daripada orang lain atau lebih dikenali hari ini sebagai warga emas tiadalah yang lebih utama melainkan bersyukur kepada Allah.

Usia emas dalam islam sebenarnya mempunyai keistemewaan yang tersendiri. As Syeikh Muhammad Alawai Al Maliki Al Hasani dalam kitabnya kemulian umat Muhammad SAW ada menyebut satu hadis yang maksudnya : Bahawasanya Rasulullah telah bersabda,

“Jika seorang muslim mencapai umur 40tahun maka Allah akan menjauhkanya 3 macam penyakit iaitu gila, sopak, dan kusta. Jika seorang muslim mencapai umur 50tahun maka Allah akan meringankan dosa untuknya. Jika usianya mencapai 60tahun Allah akan memberkati usianya dengan bertaubat kepada Alllah. Apabila dia mencapai usia 70tahun maka ia akan dicintai malaikat. Dalam riwayat yang lain dikatakan ia akan dicintai oleh penghuni langit. Apabila usianya mencapai 80tahun maka kebaikanya akan ditetapkan dan keburukanya akan dihapuskan. Apabila usianya mencapai 90tahun maka Allah akan mengampuni dosa-dosa, baik dosanya yang telah lalu mahupun yang akan datang. Dia dinamakan tawanan Allah dimuka bumi dan keluarganya mendapat syafaat”

Inilah antara kelebihan warga emas apabila telah mencapai usia-usia yang tertentu akan diberkati dan diberikan ganjaran oleh Allah SWT. Ini juga adalah pengiktirafan Allah kepada manusia yang telah mencapai usia-usia yang tertentu dan sudah tentulah mereka akan mendapat keberkatan umur ini memenuhkan umur mereka dalam keadaan taat dan patuh dalam melaksanakan perintah Allah.mana mungkin mereka yang telah mencapai usia ini dan melakukan maksiat akan diberkati dan dirahmati Allah.

Satu lagi perkara yang perlu diberikan perhatian oleh warga emas adalah mengenai kesihatan. Kesihatan adalah perkara yang penting supaya ibadah kita sempurna. Nabi SAW selalu mengingatkan kita supaya memohon kesihatan kepada Allah. Dalam satu hadisnya Nabi menyatakan 2 perkara yang selalu manusia lalai sihat dan masa lapang.

Memang amat benar hadis ini manusia tidak akan menghargai waktu sihat melainkan telah sakit dan tidak akan menghargai waktu lapang melainkan telah sibuk. Dalam menjalani kehidupan sebagai warga emas jalankanlah kehidupan dengan sihat dan menjaga kesihatan. Janganlah dipendekan umur yang telah dipanjangkan oleh Allah SWT dengan gaya hidup yang tidak sihat seperti merokok dan sebagainya.

Menjalani kehidupan meniti usia emas sepatutnya menjadikan kita redha dan pasrah dengan ketentuan tuhan. Persediaan mental dan psikologi bahawa usia semakin senja dan jika dibandingkan dengan usia nabi kita Mumammad SAW baginda hanya berusia 63tahun. Perubahan dalam keadaan fizikal dan penyusutan kesihatan seperti pengelihatan yang kabur, gigi mulai tanggal, kadang-kadang terbatas disebabkan ortritis, tekanan darah yang tinggi dan sebagainya harus dilalui dengan redha dan pasrah dan berfikirlah bagaimana harus terus menjalani kehidupan dan beribadah dalam keadaan sebegitu.

Ada pendapat yang menyatakan bahawa 20tahun pertama dalam kehidupan kita dituntut menjadi anak baik dan taat. 20tahun kedua dalam hidup adalah untuk mengaplikasikan ilmu yang bermanfaat dan 20tahun seterusnya adalah diharapakan kita meninggalkan pelbagai warisan dan hasil hidup yang berupa amal jariah.

Nabi SAW bersabda

            Sebaik-baik manusia adalah yang berumur panjang dan paling bermanfaat kepada orang lain.

Dalam hal ini sebenarnya warga emas yang sudah bersara dan tidak lagi mempunyai apa-apa beban pejabat atau kerjaya sebenarnya dikurniakan oleh Allah nikmat waktu lapang dan masa yang banyak. Lakukanlah sesuatu yang bermanfaat. Bukankah itu adalah saat yang paling berharga yang tidak dapat dinikmati sewaktu muda dahulu. Suatu muda dibebankan dengan tugas mencari rezeki membesarkan dan menguruskan keluarga. Jadi dalam keadaan yang tidak lagi tertekan dan terkejar-kejar oleh waktu inilah waktu terbaik mengamalkan apa yang tidak dapat dilakukan dahulu. 

Dahulu barangkali diwaktu muda tidak sempat solat jemaah di masjid dan kurang menghadiri majlis ilmu, tidak merasa beramah mesra dengan jiran tetangga dan masyarakat setempat. Tetapi di usia emas dan diwaktu lapang inilah itu semua dapat dilakukan. 

Penulis juga melihat ramainya warga emas memenuhi waktu yang ada dengan terlibat dalam pelbagai badan-badan kebajikan, NGO, badan-badan dakwah dan pelbagai kegiatan yang amat bermanfaat. Tidak kurang juga masjid-masjid dan surau yang dipimpin oleh warga emas. Ini adalah sesuatu yang amat baik. Gandingan masa lapang yang banyak dan pengalaman sewaktu muda dapat menjadi petunjuk dan boleh memberi tunjuk ajar kepada orang lain.

Manfaat dan masa yang ada harus dihargai dengan telibat dengan persatuan-persatuan, NGO dan badan-badan dakwah yang ada sekurang-kurangnya  warga emas mempunyai tempat untuk mencurah bakti dan mencari ganjaran pahala. Lihat saja Nabi SAW terus menerus berdakwah hingga akhir hayat.

Warga emas juga harus mempunyai pengetahuan tentang ibadah yang berkaitan dengan masalah-masalah kesihatan. Masih ramai yang sanggup solat jumaat walaupun bertongkat tetapi ada juga yang tidak langsung mengambil kira kefardhuan solat jumaat hanya dengan semata-mata alas an kaki sakit, kepala pening sikit dan pelbagai alas an remeh-temeh. Pengetahuan seperti bagaimana hendak solat dalam keadaan duduk, bagaimana hendak berpuasa dalam keadaan menjalani rawatan dan lain-lain. Penulis juga melihat ramainya warga emas mula mempelajari Al quran dengan lebih mendalam dalam mengisi waktu kosong. Ini adalah keadaan yang baik. Selagi masih ada waktu  tidak kira usia muda atau tua ia tetap tidak terlambat mendalami ilmu kalam Allah.

Kepada yang telah menjadi warga emas inilah waktu yang lebih mendekatkan diri kepada tuhan dan yang bakal menjadi warga emas haruslah bersedia dari segi mental dan psikologi bahawa jika ada izin Allah akan sampai di usia emas. Walauapapun ada yang bakal ditinggalkan di dunia ini adalah penting untuk difikirkan dan apa yang akan dibawa kea lam lain itu juga amat penting untuk difikirkan.

Sekian wassalam

YASSIN DAN PENDIDIKAN

YASSIN DAN PENDIDIKAN

            Amalan membaca Surah Yassin pada setiap malam jumaat atau dalam majlis-majlis tertentu yang telah diamalkan oleh masyarakat islam di Malaysia ini adalah satu amalan yang tidak asing lagi. Seolah-olah amalan membaca Surah Yassin kepada umat islam ini sudah sebati dan tidak dapat dipisahkan lagi.

            Sebenarnya amalan membaca Surah Yassin ini adalah amalan yang digalakkan oleh islam dan mempunyai kebaikan yang besar.

            Daripada Ma’ qal bin Yasar, telah bersabda Rasulullah SAW “Surah Yassin adalah hati Al Quran, tidaklah seseorang yang membacanya demi mengharapkan keredhaan Allah dan hari akhirat melainkan di ampunkan dosa-dosanya. Maka bacakanlah ia ke atas orang-orang yang meninggal dunia dari kalangan kalian”.

                                                                        Hadis riwayat Ahmad dan At Tabrani

Umat islam yang membaca Surah Yassin dan kemudian di ikuti dengan bacaan tahlil pada malam-malam jumaat adalah untuk megambil keberkatan malam jumaat. Kelebihan yang ada pada surah Yassin dan kelebihan malam jumaat diambil kira dengan begitu berat sekali dan umat islam dalam melakukan amal ibadah. 

Seolah-olah tidak dapat dipisahkan bacaan yassin dan malam jumaat. Walaupun tidak ada sandaran hokum yang jelas tentang membaca surah yasin pada malam jumaat tetapi seolah-olah umat islam di Malaysia ini telah menetapkan bahawa waktu terbaik membaca surah yasin adalah pada malam jumaat.

Kadang-kadang penulis melihat pada malam jumaat ramai ibu bapa membawa anak-anak ke surau atau ke masjid khusus untuk berjemaah dan membaca yassin dan bertahlil. Keadaan ini amat baik sekali terus dapat memudahkan anak-anak untuk ke masjid dan surau. Terdapat juga umat islam yang tidak mahu ada apa-apa majlis lain pada malam jumaat kerana mahu berjemaah di masjid dan dapat membaca yassin dan bertahlil sekali. 

Pendedahan awal anak-anak dan golongan remaja terhadap program membaca yassin dan bertahlil dapat membawa generasi muda ini ke masjid dan mendekatkan diri dengan Al-Quran. Walaupun bacaan itu khusus membaca surah yassin dan beberapa ayat sewaktu bertahlil tetapi itulah barangkali waktu yang ada pada mereka untuk ke masjid dan mungkin pada waktu itu juga mereka ada untuk mereka membaca Al Quran.

Pemupukan peranan cinta pada masjid dan Al Quran perlu diterapkan sewaktu kecil supaya ianya mentap dan tertanam dalam jiwa generasi muda kita. Walaupun mereka hanya mampu membaca surah yassin perasaan saying mereka kepada Al Quran perlu disemai dengan membaut nilai tambah terutamanya pengetahuan yang berkaitan dengan tajwid dan tatacara membawa Al Quran dengan betul. 

Pengalaman penulis melihat ramainya generasi muda yang pada asalnya boleh membawa Al Quran tetapi apabila ditinggalkan begitu lama ia akan hilang. Kemahiran yang telah hilang ini kadang-kadang amat payah untuk dicari semula. Apabila generasi muda ini membesar dan sibuk dengan kerjaya dan kehidupan berkeluarga maka masa mereka semakin hilang untuk membawa Al Quran.

Kebanyakkan masjid dan surau di Malaysia ini setelah membaca yassin dan tahlil biasanya akan menyediakan jamuan tidak kira sama ada makanan berat atau ringan. Ini juga satu amalan yang amat baik. Makan bersama boleh mengeratkan silaturrahim. Mencari masa untuk dapat makan bersama-sama jemaah masjid dan surau di waktu-waktu lain kadang-kadang amat susah. Tetapi pada malam jumaat seolah-olah sudah menjadi tradisi untuk membaca yassin dan kemudian makan bersama-sama. 

Penulis juga melihat diantara jemaah yang paling gembira makan di masjid ini adalah kanak-kanak dan golongan remaja. Walaupun kadang-kadang mereka hanya datang untuk makan sahaja tetapi itulah tarikan yang ada. Harapan kita mereka akan terus menjadikan masjid dan surau di antara destinasi wajib yang perlu dikunjungi walaupun seminggu sekali.

Begitulah betapa bagusnya peranan surah yassin dalam masyarakat kita yang telah membudayakan dalam kehidupan. Apapun masalah akan dipohon kepada Allah dengan bacaan yassin terlebih dahulu. Sebagaimana hadis nabi yang telah disebutkan tadi bahawa yang membaca akan diampunkan dosanya. 

Memang sesuatu yang amat baik apabila semasa kita berdosa kita telah diampunkan terlebih dahulu dan kita berdoa dengan hati yang suci bersih. Jadi inilah barangkali budaya dalam masyarakat kita yang apabila mempunyai hajat yang besar akan mengadakan majlis membaca yassin dan kemudian diiringi solat hajat.

PENDERMAAN ORGAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

Alhamdulilah setelah beberapa kempen kesedaran melalui ceramah dan seminar melalui Kementerian Kesihatan Malaysia di buat sepanjang tahun 2010 dahulu telah menampakkan hasil dan kesedaran telah pun ditunjukkan oleh masyarakat Malaysia amnya dalam isu pendermaan organ ini.

Salah satu soalan yang pernah dibangkitkan adalah : bagaimana kita dibangkitkan kelak di akhirat jika salah satu organ telah kita dermakan kepada pihak lain contohnya mata. tidakkah kita akan buta diakhirat kelak dan cacat pengelihatan? persoalan sebegini perlu kita singkirkan jauh didalam hati kerana tiada isu cacat didalam kebangkitan alam mahsyar kelak sebenarnya jika kita mendermakan organ kita. 

HUKUM PENDERMAAN ORGAN

Jawatankuasa Fatwa Majlis Hal Ehwal Agama Islam Malaysia dalam mesyuarat pertama pada 23-24 Jun 1970 memutuskan bahawa pemindahan organ milik orang yang telah mati kepada yang hidup hukumnya harus.

SYARAT-SYARAT PENDERMAAN ORGAN

Dari sudut Islam,pemindahan organ hukumnya adalah harus beserta dengan syarat.Syarat-syarat tersebut adalah;

1. Tidak ada alternatif lain yang boleh menyelamatkan nyawa pesakit

2. Tidak mendatangkan mudarat yang lebih besar kepada penderma dan penerima organ.

3. Pendermaan organ hendaklah dilakukan dengan ikhlas dengan niat untuk membantu kerana Allah s.w.t.

4. Pendermaan organ hendaklah mendapat keizinan penderma dan ahli keluarga atau warisnya.

5. Pendermaan semata-mata dan bukan penjualan.

 

Pandangan Prof Dr Yusuf al-Qhardhawi: 

1.  Harus mendermakan organ 

2.  Disebabkan dharurat. 

3.  Syarat- tidak membawa kemudharatan besar kepada penderma. 

4.  Penderma mempunyai kemampuan memenuhi kelayakan menderma seperti akhil baligh.

jika ada persoalan yang menarik bermain difikiran anda, anda boleh menghantarkan komen di bawah blog saya bagi menjawab persolan yang dikemukakan. insyallah.

IBU DERHAKA

 

Assalamualaikum Warahmatullah wabarakatuh…

Sidang pembaca sekalian. Hampir setiap hari kita dikejutkan dengan berita pembuangan anak, kehilangan anak dan pelbagai lagi kes-kes yang melibatkan anak-anak kecil  menjadi mangsa didunia ini yang semakin kejam dan ganas.

Keadaan hidup anak-anak yang sepatutnya dibelai dengan kasih sayang dan pendidikan oleh ibu bapa akhirnya hilang dan mereka yang kecil ini menjadi mangsa kepada ibubapa mereka sendiri. Jika kita biasa mendengar istilah anak derhaka, hari ini ada istilah baru iaitu “Ibu Derhaka”

Pelanggaran terhadap tanggungjawab dan tugasan menjaga anak-anak oleh ibu akan menjadikanya ibu derhaka. Islam telah memberikan beberapa tanggungjawab yang perlu dilaksanakan oleh ibu kepada anak-anaknya.

Firman Allah S.w.t dalam surah Al-Nahl ayat 172.

Allah menjadikan jodoh (isteri) dari dirimu dan menjadikan anak-anak dan cucu dari isteri serta membawa rezeki yang baik-baik.Apakah mereka percaya kepada yang batil dan ingkar akan nikmat Allah.

Ayat ini menunjukkan bahawa anak-anak adalah kurniaan Allah yang perlu dijaga dan dikasihi. Ibu-ibu yang tidak menjalankan tanggungjawab ini telah melanggar perintah Allah apatahlagi anak-anak yang lahir kadang-kadang dibuang dan diabaikan.

Ada beberapa punca pengabaian tanggungjawab ibu sendiri terhadap anak-anak mereka. Pertama ialah pergaulan bebas dan keterlanjuran pergaulan sehingga melahirkan anak diluar nikah.

Diwaktu ini, si ibu sebenarnya tidak bersedia untuk menjadi seorang ibu kerana mereka ini di belenggu oleh kehidupan bebas dan tidak pula mahu bertanggungjawab. Maka pembuangan anak adalah jalan penyelesaian yang paling mudah. Pembuangan bayi sehingga menyebabkan kematian adalah dosa besar di sisi agama Islam.

Keadaan wanita hari ini yang hidup bekerja dan lebih mementingkan profesion kerja dan lebih mengejar pangkat dan kedudukan telah menyebabkan mereka tidak lagi mampu memelihara anak-anak serta mendidiknya. Lihatlah hari ini ramai yang sudah lagi tidak mahu menjaga bayinya sendiri dan lebih rela dijaga oleh pembantu rumah siang dan malam. Hal Ini akan memberi kesan kepada si anak iaitu tidak lagi mendapat kasih sayang dari seorang ibu.

Keadaan si ibu yang tertekan juga menjadi penyebab si ibu tidak mampu memelihara si anak dan mengabaikan sahaja si anak tanpa penjagaan dan pemeliharaan. Tekanan hidup, tekanan mencari pekerjaan dan tekanan kerana ketiadaan suami juga menyebabkan ada yang menjadi ibu derhaka.

Sidang pembaca, walau apapun tekanan hidup yang memberikan tekanan si ibu tidak boleh lalai daripada tanggungjawab terhadap anak. Jika telah terlanjur dan mempunyai anak tanpa pernikahan yang sah, si ibu tetap bertanggungjawab dihadapan Allah s.w.t tentang pemeliharaan si anak itu. Pembuangan bayi adalah kemuncak kepada hidup yang  tidak bermoral serta tidak  bertamadun dan situasi ini adalah seumpama di zaman jahiliah yang pernah berlaku suatu ketika dahulu.

Wanita yang mementingkan kerjaya dan memegang jawatan tinggi sehingga mengabaikan tanggungjawab terhadap anak-anaknya telah melakukan satu kesalahan. Kerana mencari rezeki adalah tanggungjawab suami dan kalaupun si suami abaikan dan rezeki tidak mencukupi sehingga ia terpaksa mencari rezeki, si anak tidak boleh di abaikan tanpa penjagaan.

Bagi yang menghadapi tekanan hidup, Islam telah mengajarkan  kepada umatnya supaya bersabar dan berdoa.Tiada kehidupan tanpa tekanan tetapi bagaimana kita menyelesaikan tekanan hidup itu adalah penting.

 Walaupun menghadapi tekanan adakah anak-anak hendak diabaikan? dan kita menjadi manusia tidak bertamadun dan menghadapi tuduhan berat dihadapan Allah S.w.t.

Bagi penulis semuanya kembali kepada agama, keterlanjuran akibat pergaulan bebas telah pun  nampak akan kehancuranya dan  jadikanlah berita pembuangan anak, pengabaian terhadap anak-anak akibat terlalu sibuk dan berbagai-bagai kes yang melibatkan kecuaian ibu dalam mendidik anak perlu dijadikan pengajaran. Sesibuk manapun kita agama dan amal ibadah tidak boleh di tinggalkan. Biarlah agama menjadi tunggak dalam kehidupan kita seharian.   

PENYAKIT JIWA

Pembaca yang dihormati, hari ini kita seiring dihidangkan dalam berita yang mengecewakan kita apabila ada penjaga anak-anak terlibat dalam mendera anak-anak dibawah jagaan mereka. Ada yang dipukul, ditendang dan bermacam-macam lagi penderaan terhadap anak-anak kecil ini. Sehingga ada yang menemui maut ditangan orang dewasa yang sepatutnya menjaga dan melindungi mereka.

            Perlakuan yang dilakukan oleh penjaga atau ibu bapa terhadap anak-anak dibawah jagaan mereka yang memudaratkan mereka adalah perkara yang diharamkan oleh islam. Islam menetapkan bahawa anak-anak adalah amanah Allah SWT yang diberikan untuk dijaga dan dipelihara dengan baik. Mendera apalagi membunuh anak-anak bermakna orang itu telah mengkhianati amanah Allah.

            Apabila kita meneliti perlakuan-perlakuan penderaan ini kita akan dapat sebahagian pendera kanak-kanak kecil ini melakukan perbuatan mereka dalam keadaan marah, tertekan, luar kawalan dan dibawah pengaruh dadah. Pada pandangan islam semua perkara tadi adalah sebahagian daripada penyakit jiwa dan penyalahgunaan dadah adalah diharamkan dalam islam.

            Apabila marah sebenarnya akan menyebabkan seseorang itu tidak dapat mengawal perasaanya. Orang yang sedang marah dinasihatkan supaya duduk kalau dia berdiri dan kalau dia duduk hendaklah dia berbaring. Ambillah wuduk dan beristighfar. Dalam satu hadisnya Rasulullah SAW bersabda yang mafhumnya ‘marah itu adalah daripada iblis dan iblis itu daripada api maka hendaklah kamu berwudhuk’. Pengurusan marah sebagaimana yang diterangkan oleh Rasulullah SAW tedi adalah cara terbaik yang sepatutnya seseorang itu lakukan apabila marah. Lihat bagaimana iblis telah memperdayakan manusia dengan api kemarahan yang akhirnya si pemarah tidak sedar bahawa dia telah mendera atau mencederakan anak-anaknya sendiri malahan tidak sedar kadang-kadang anaknya telah mati ditangannya sendiri.

            Kepada mereka yang mempunyai penyakit panas baran, cubalah mencari penawar dan sepatutnya membuangkan penyakit panas baran ini. Ini kerana penyakit ini bukan sahaja membahayakan diri sendiri tetapi juga boleh menjadi penyebab penderaan anak-anak. Kalau anak-anak yang telah dewasa mereka mungkin menjauhi diri daripada ibu bapa yang panas baran. Ia juga akan menyebabkan rakan-rakan dan kenalan menjauhkan diri kerana penyakit panas baran ini.

            Antara sebab lain berlakunya penyakit jiwa ini adalah stress atau tekanan. Tekanan perasaan ini disebabkan terlalu memikirkan masalah yang dihadapi. Banyak masalah hidup ini yang perlu dihadapi setiap hari. Kesemua masalah ini ada kalanya kecil ataupun besar. Boleh diselesaikan dengan mudah atau memakan masa untuk diselesaikan kita harus faham bahawa tiada satupun hari yang kita hadapi ini yang tiada masalah. Masalah sudah bermula dirumah lagi terus membawa dijalan raya. Kemudian kita tempuhi masalah ditempat kerja dan sekali lagi dijalan raya akan kita tempuhi dan sehinggalah kita sampai dirumah semula. Semuanya adalah masalah rutin harian. Adakalanya masalah disebabkan oleh hubungan antara ahli keluarga, ada disebabkan oleh masa. Selalunya terburu-buru kerana tidak menepati masa. Adakalanya disebabkan persekitaran seperti kesesakan jalanraya dan lain-lain.

            Melihat kepada masalah rutin harian ini penulis melihat perlunya masyarakat hari ini mencari panduan bagaimana menyelesaikan masalah tekanan ini. Janganlah disebabkan masalah – masalah kecilpun kan menimbulkan maslah lagi besar dan ana-anak dijadikan sebab tempat melepaskan geram dan kemarahan. Didalam dunia ini tiada masalah yang tidak boleh diselesaikan Cuma bagaimana kita menyelesaikan masalah.

            Kepada mereka yang mengalami masalah tekanan perasaan atau terlalu banyak masalah hidup cubalah mencari jalan penyelesaian. Masalah jangan dibiarkan berlarutan ia akan memakan diri sendiri.cubalah luahkan perasaan anda kepada kaunselor atau sesiapa jua yang boleh membantu anda. Sebenarnya hari ini yang mengalami tekanan perasaan bukan semata-mata yang mempunyai pendapatan dan keadaan kewangan yang baik baikpun menghadapi masalah jiwa dan tekanan perasaan.

            Diantara tips-tips bagi mengelakkan diri daripada penyakit jiwa ini ialah, membanyakkan membaca Al-quran, Al-quran adalah ubat dan penawar segala kekacauan jiwa. Bacalah Quran setiap hari. Jadikan ianya sebagai amalan harian. Tidak perlu banyak cukup satu muka surat sahaja sebagai permulaan.

            Memperbanyakkan zikir, zikir tidak seharusnya disebut cukup dilafazkan didalam hati.zikir adalah mengingati Allah dengan mengingati Allah ini maka kita membina jiwa yang kuat. Jiwa yang kuat tidak akan mengalami masalah gangguan jiwa atau penyakit jiwa. Jadikan ianya amalan setiap hari. Mudah-mudahan jiwa akan tetap segar dan bersih daripada sebarang penyakit jiwa.

            Untuk mengelakkan kita sentiasa terburu0buru cubalah mematuhi waktu dan uruskan waktu dengan baik. Uruskan waktu dirumah dengan baik begitu juga dipejabat.ini memastikan urusan rumah dapat disiapkan dalam tempohnya dan urusan pejabat selesai dalam jangka masa telah ditetapkan.

            Elakkan membawa masalah dan urusan pejabat ke rumah. Urusan pejabat seboleh-bolehnya selesaikan dipejabat dan sewaktu dirumah cubalah luangkan masa untuk keluargaisteri dan anak-anak. Ini bagi membolehkan kita menetapkan dalam pemikiran kita bahawa urusan pejabat tidak menggangu kita dirumah. Ini juga akan membantu mengelakkan kita daripada menghadapi tekanan dirumah.

            Gunakan sumber kewangan dan pendapatan dengan baik. Ramai yang menghadapi masalah sakit jiwa kerana masalah kewangan. Uruskan kewangan dengan baik. Iaitu seimbang antara pendapatan dan perbelanjaan. Simpan lebihan pendapatan dan cubalah elakkan berhutang perkara-perkara yang tidak perlu.

            Mudaha-mudahan tips ini akan membantu kita menghadapi kehidupan kitaseharian dan mengelakkan kita menghadapi masalah jiwa akibat tekanan perasaan dan dapat mengelakkan anak-anak menjadi mangsa penyakit jiwa kita sendiri.

HARGAILAH NYAWA

Sidang pembaca sekalian.

Hari ini seolah-olahnya nyawa manusia terlalu murah kerana telah banyak kes bunuh dan kes membunuh diri. Manusia hilang punca dan tidak lagi mengenal erti betapa mahal harga nyawa dan betapa nyawa perlu dipelihara.

Islam menganggap dosa besar bagi orang yang mencabut nyawa orang lain dengan sengaja. Kejahatan membunuh secara sengaja termasuk kejahatan yang paling berat kerana dapat menganggu stability keamanan. Oleh kerana itu Allah memberikan perumpamaan, bahawa membunuh seseorang bererti membunuh seluruh umat manusia.

Firman Allah yang bermaksud: “ Oleh kerana itu kami terpaksa (suatu hukuman) bagi bani Israel bahawa barangsiapa yang membunuh manusia, bukan kerana itu (membunuh) orang lain, atau bukan kerana orang itu membuat kerosakkan di bumi, maka seakan0akan dia telah membunuh manusia seluruhnya” Al-Maidah ayat 32

Ayat tersebut mengandungi suatu pandangan perikemanusiaan yang telah disyariatkan oleh Allah, dan tidak ada suatu falsafah apa pun yang mampu menandingi kebijaksanaanNya. Membunuh jiwa seseorang tanpa hak, tanpa memandang memandang apa yang dianutinya adalah sama dengan membunuh seluruh umat manusia.

Mengingat membunuh adalah perbuatan keji yang akan mengancam ketenteraman umum, maka agar manusia tidak ada sebab yang berpatutan melakukanya Allah memberikan balasan yang setimpal, iaitu hukuman berat di dunia dan mendapat balasan azab di akhirat kelak.

Firman Allah yang bermaksud: “dan barangsiapa membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasanya ialah jahanam, kekal ia didalamnya dan Allah murka kepadanya dan mengutuknya serta menyediakan azab yang besar baginya” An Nisa ayat 93

Firman Allah yang bermaksud: “ orang yang ridak menyembah tuhan yang lain bersama Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar dan tidak berzina, barangsiapa yang melakukan demikian nescaya dia mendapat balasan dosanya. Akan dilipatgandakan azab untuknya pada hari kiamat dan ia akan kekal didalamnya dalam keadaan hina. Kecuali orang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal soleh” Al Furqan ayat 68-70

Sedangkan bagi si pembunuh disediakan juga balasan didunia iaitu hukuman Qisas. Adanya balasan demikian dimaksudkan agar tidak terjadi lagi perbuatan yang buas itu supaya terwujud masyarakat yang tertib, aman dan damai. Yang dimaksudkan qisas ialah hukuman didunia bagi pembunuh dan hak mutlak bagi ahli waris terbunuh unutk meminta kepada hakim agar melaksanakan hukuman kepadanya dengan harapan dapat dijadikan pelajaran bagi yang lain. Atau jika ahli warisnya memaafkan maka bagi pembunuh harus membayar ganti rugi kepada ahli waris terbunuh.

Firman Allah bermaksud: “hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu qisas berkenaan orang-orang yang dibunuh” Al Baqarah ayat 178

Apabila terjadi perkelahian antara dua orang yang bermusuhan, lalu salah satu diantaranya terbunuh, maka yang membunuh dan yang terbunuh kedua-duanya masuk neraka kerana telah melakuakan dosa besar.

Rasulullah bersabda bermaksud: “Apabila dua orang muslim saling berhadapan dengan menggunakan pedangnya, maka yang membunuh dan yang dibunuh keduanya masuk neraka” seorang sahabat bertanya: “Wahai rasulullah, betul bagi pembunuhnya, tetapi mengapa orang yang dibunuh juga masuk neraka?” Nabi menjawab: “Sebab dia juga ingin membunuh kawanya itu” HR Bukhari dan Muslim

Rasulullah bersabda bermasud: “yang pertama kali dihasab diantara manusia pada hari kiamat ialah masalah membunuh” HR An Nasa’i

Rasulullah bersabda bermaksud: “barangsiapa yang membantu untuk membunuh orang isalm meskipun dengan hanya sepatah kata sahaja maka Allah akan menetapkan tulisan didahinya sebagai orang yang terputus dari rahmat Allah” HR Ahmad

Dari Abu hurairah r.a Rasulullah bersabda bermaksud: “baragsiapa membunuh diri dengan menggunaka alat besi, sedang besi itu dari tanganya sendiri ditusukkan pada perutnya maka ia akan masuk keneraka jahanam yang kekal untuk selama-lamanya, barangsiapa yang membunuh diri dengan meminum racun maka ia akan masuk kedalam neraka jahanam yang kekal unutk selama-lamanya dan barangsiapa yang menggelincirkan diri dari atas gunung yang menyebabkan ia mati maka dimasukkan ke dalam neraka jahanam untuk kekal selama-lamanya” Hadis Sahih bukhari

Rasulullah bersabda dalam hasid tsabit bin Dhaka bermaksud: ”orang mukmin terlaknat seperti juga membunuhnya, barangsiapa menuduh orang mukmin kafir maka yang demikian itu seperti membunuhnya dan barangsiapa membunuh jiwanya dengan sesuatu maka di hari kiamat ia akan disiksa”

Dengan memperhatikan ayat dan hadis di atas maka jelaslah perbuatan bunuh diri yang disengaja atau kehendak diri adalah satu tindakan permusuhan terhadapa hokum Allah dan berlaku zalim terhadap diri sendiri. Termasuk juga tindakan bunuh diri, apabila seseorang dengan sengaja melakukan hal-hal yang berbahaya bagi keselamatan jiwanya padahal ia dapat menghindari bahaya itu, tetapi ia melakukanya juga. Dengan demikian tindakan bunuh diri itu bukan hanya dengan meminum racun, gantung diri atau meminum ubat yang melebihi sukatan, tetapi boleh juga dengan cara nekad melakukan tindakan yang membahayakan keselamatan.

Kesemua dalil-dalil daripada Al quran dan Al sunnah menyatakan membunuh atan membunuh diri adalah dosa yang amat besar. Seksaan yang menanti diakhirat dan larangan daripada Allah menunjukkan bahawa islam amat menghargai nyawa manusia.

Apa-apa jua bentuk tindakan yang boleh mengancam nyawa manusia lain atau diri sendiri amat dilarang. Semoga Allah memelihara nyawa kita dan dijauhkan daripada tindakan yang merugikan kita didunia dan diakhirat.

Rasulullah bersabda bermaksud: “semua dosa itu kemungkinan masih dapat diampun Allah, kecuali dosa orang mati kafir atau dosa orang yang membunuh orang mukmin dengan sengaja” HR An Nasa’I dan Hakim

Rasulullah bersabda bermaksud: “diantara dosa-dosa besar ialah menyekutukan Allah membunuh jiwa dan sumpah palsu” HR bukhari dan muslim

Daripada penjelasan beberap ayat dan hadis tersebut menunjukkan larangan keras melakukan pembunuhan dengan sengaja tanpa ada alasan yang dibenarkan syarak, serta laknat ancaman Allah dengan seksaan yang amat pedih bagi orang melakukan pelanggaran ini.

Selain daripada itu, antara manusia yang tidak menghargai nyawa adalah mereka yang membunuh diri. Bunuh diri adalah tindakan seseorang yang dengan sedar dan sengaja mencelakan dirinya, dengan maksud melenyapkan nyawa sendiri. Perbuatan membunuh diri ini termasuk dosa besar kerana bunuh diri bererti putus asa atas ketentuan dan takdir Allah. Padahal sikap putus asa hanya dimiliki oleh orang yang tidak beriman dan ingkar kepada Allah dan RasulNya.

Firman Allah bermasud: “dan janglah kamu membunuh dirimu, sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu. Dan barangsiapa yang berbuat demikian dengan melanggar hak dan aniaya maka kami kelak akan memasukkan kedalam neraka. Yang demikian itu adalah mudah bagi Allah” An Nisa’ ayat 29 & 30

khasiat : 40 kaf

KELEBIHAN 40 KAF

Dipanggil 40 KAF disebabkan terdapat empat puluh kaf, begitu juga bilangan khasiatnya.

Sebahagian khasiatnya adalah :-

1. Baca 44X untuk pelaris perniagaan
2. Baca 21X pada makanan yang sedikit insyallah mencukupi pada tetamu yang ramai
3. Baca 3X pada budak yang kena sawan, hembus dan timbang budak itu insyallah baik sawanya
4. Baca 7X pada payudara ibu yang bersalin dan urut insyallah banyak susunya. Atau baca pada jantung pisang kelat kemudian rebus dan diberi minum pada orang yang bersalin
5. Baca 7X pada lada hitam dan letakkan dibawah ibu jari orang terkena pelesit, dipicit nescaya lari pelesit itu
6. Baca 7X pada air sejuk dalam tudung periuk atau minyak tanak diberi minum kepada perempuan yang lekat urinya
7. Baca 3X dan hembus pada luka insyallah bisanay turun
8. Baca 4X pada musuh yang banyak nescaya rabun pandangan mereka
9. Baca 7X pada pasir bila menghadapi seteru mescaya berlaga ia sesama sendiri
10. Baca 3X masa melangkah dihadapan tangga, hembus ke kanan, kiri, hadapan, gemgam tangan, kunci gigi kemudian melangkah barulah dilepas tangan dan gigi. Teruskan berjalan insyallah terpelihara dari seteru.

كَفَاكَ رَ بُّكَ كَمْ  يَكْفِكَ وَاكِفَةً  كِفْكَافُهَا كَكِمَيْنٍ  كَاَن مُنْكَلِكًا  تَكِرُّ كَرًّا

كَكَرِّ الْكَيْفِ كَابِدٍ  تُهْكِيْ مُشَكْشَكَتاً  كَلَّتْ لَكَ الْكَلَكَ  كَفَاكَ رَ بُّكَ

كَافِي الْكَا فِي كُرْ بَتَهَا يَا كَوْ  كَباً  كَانَ  يُهْكِيْ  كَوْ  كَبَ الْفَلَكَ

Cermin diri

Perintah beriman dan bertakwa kepada Allah telah banyak disebut didalam Al Quran. Apabila kita beriman dan bertaqwa kepada Allah, maka kita berada didalam jalan yang lurus, jalan yang diredhai oelh allah, jalan yang dapat menyelamatkan diri kita daripada azab Allah diakhirat kelak. 

Jalan yang lurus inilah sebenarnya yang selalu kita bermohon kepada Allah didalam sembahyang kita. Didalam surah Al Fatihah yang kita bacakan didalam setiap rakaat sembahyang, kita bermohon kepada Allah supaya Allah tunjukkan kepada kita jalan yang lurus.

Jalan yang lurus sebenarnya adalah islam. Jalan yang selain daripada islam semuanya tidak benar dan palsu semata-mata kerana ia rekaan manusia. Semua perkara yang kita lakukan dan kerjakan seandainya ia berlandaskan islam maka sesungguhnya ia berada diatas jalan yang lurus. 

Begitulah sebaliknya, jika ia melakukan perkara yang ditegah dan dilarang oleh Allah serta tidak bertepatan dengan tuntutan islam maka sebenarnya ia berada dijalan kesesatan. Jalan yang dimurkai oleh Allah.

Firman Allah dalam surah Al Imran bermaksud:-

Sesungguhnya agama yang benar dan diredhai disisi Allah ialah islam. Dan orang-orang yahudi dan nasrani yang diberikan kitab itu tidak berselisih mengenai agama islam dan enggan menerimanya melainkan telah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenaranya. Perselisihan itu pula semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan ingatlah sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterang Allah maka sesungguhnya Allah amat segera hitungan balasanya.

Oleh itu, marilah kita bertanya kepada diri kita sendiri, apakah islam ini, kehidupan kita, cara hidup kita, rumahtangga kita, system-sistem kehidupan kita, semuanya berjalan mengikut kehendak dan tuntutan islam atau sebaliknya, apakah islam ini hanya ibadah kita sahaja mengikut cara islam? Tetapi perkara selainya daripada ibadah kita tidak mengikut islam.

RUMAH TERBUKA

Sidang pembaca sekalian, Diantara aktiviti di Hari Raya ialah rumah terbuka. Hari ini acara rumah terbuka adalah lumrah dan diadakan kadang-kadang hamper sebulan. Islam tidak menghalang acara-acara seperti itu asalkan tidak ada bersamanya perkara-perkara yang haram.makanan dan minuman yang haram serta hiburan yang haram perlulah dielakkan.

Jika bercakap mengenai rumah terbuka, ada dua perkara yang perlu diberikan tumpuan. Pertama ialah tentang tetamu yang datang dan yang kedua tuan rumah.

Tetamu yang datang menzirahi atau yang bertandang ke rumah terbuka hendaklah mematuhi adab-adab berziarah. Diantara adab-adab berziarah ialah hanya datang apabila ada jemputan khusus ke majlis rumah terbuka tersebut.hal ini kadang—kadang tuan rumah hanya menjemput orang-orang tertentu sahaja.untuk menghadiri rumah terbukanya. Ini berlainan jika kita berhari raya kerumah tuan rumah bukan atas majlis khusus yang diadakan.

Tetamu yang datang hendaklah memakai pakaian yang menutup aurat dan dalam keadaan yang bersopan kerana rumah terbuka ini adalah untuk hari raya iaitu perayaan agama.kaitan antara agama dan perayaan ini tidak boleh dipisahkan bagi menjaga kesesuaian perayaan ini sendiri. Inilah hal yang biasa kita lihat ramai orang berhari raya tetapi tidak mematuhi peraturan syarak terhadap pakaian dan kelakuan, akhirnya sambutan hari raya seolah-olah telah hilang kesuciannya sebagai perayaan agama islam.


Tetamu hendaklah menjaga adab semasa berada di majlis rumah terbuka. Hadirlah dalam waktu yang telah ditetapkan oleh tuan rumah supaya tidak menyusahkan tuan rumah. Makanlah dengan sederhana bagi mengelakkan pembaziran dan janganlah terlalu lama di majlis rumah terbuka supaya tuan rumah tidak terbeban melayan terlalu ramai tetamu dan kadang-kadang ruang majlis rumah terbuka yang sempit memerlukan kita hanya meluangkan sekadar waktu yang perlu sahaja. Sebenarnya besar hati tuan rumah apabila melihat jemputannya hadir. Kehadiran tetamu telah cukup membuatnya rasa gembira.

Kadangkala ada diantara kita yang berziarah dalam keadaan berpuasa sunat, dalam hal inni hadis Rasulullah SAW menyatakan: dari Abu Hurairah RA katanya telah bersabda Rasulullah SAW :
Jika dijemput seseorang daripada kamu ke majlis (jamuan) maka hendaklah dia memenuhinya. Jika dia sedang berpuasa maka doakanlah tuan rumah itu dan jika dia tidak berpuasa hendaklah dia makan.
Hadis riwayat muslim

Ini adalah adab apabila kita berziarah atau memenuhi majlis rumah terbuka. Kepada tuan rumah majlis rumah terbuka pula, bebrapa perkara perlulah direnungkan antaranya, jemputan pula hendaklah mengambil kira jiran tetangga. Walaupun kadang-kadang kita hanya menjemput tetamu-tetamu tertentu sahaja, jiran tetangga tidak boleh dilupakan.

Janganlah majlis rumah terbuka ini menghidangkan makanan dan minuman yang diharamkan. Perbuatan syirik itu hanyalah mencemarkan kesucian islam kerana sambutan Hari Raya adalah perayaan agama.

Jagalah waktu solat semasa mengadakan rumah terbuka. Jika perlu sediakan tempat solat bagi memudahkan tetamu untuk tetap mengerjakan solat walaupun tempat solat itu kecil. Ini akan memudahkan tetamu untuk bersolat dikesibukan menghadiri rumah terbuka.

Akhirnya, kepada tuan rumah yang mengadakan rumah terbuka ini hendaklah dilakukan dengan ikhlas hati kerana kita mengadakan rumah terbuka untuk menjamu tetamu dengan mengharapkan pahala Allah. Tanpa keikhlasan maka tiadalah apa-apa kebaikan yang kita dapat.

HIKMAH PERKAHWINAN

Perkahwinan adalah satu fitrah semulajadi manusia islam menggalakan perkahwinan kerana perkahwinan adalah sunnah. Hal ini telah ditunjukkan dan Rasullah SAW dalam kehidupannya dimana baginda sendiri telah berkahwin dan menjalani kehidupan berumahtangga.

Perkahwinan dalam islam mempunyai banyak hikmah yang perlu difikirkan kerana hikmah-hikmah perkahwinan inilah sebenarnya yang tidak difahami ataupun pasangan suami isteri hari ini tedak mahu memahami hikmah-hikmah ini.

Diantaranya ialah bagi menghalalkan pergaulan lelaki dan wanita mengikut panduan agama. Hiikmah inilah yang selalu tidak difahami bahawa pergaulan dan hubungan seks hanya boleh terjadi selepas perkahwinan yang sah. Perzinaan dan pergaulan bebas sehingga membawa kepada kehamilan diluar pernikahan adalah perkara yang amat terlarang dalam islam. Disebabkan kehendak hawa nafsu dan dorongan iblis maka ramai yang terjebak dalam kancah maksiat ini sebelum bernikah. Maka sudah tentulah islam mempunyai hikmah kebaikan yang amat besar apabila melarang perhubungan sebelum pernikahan dan sudah tentu pula ada kemudaratan besar apabila larangan ini dilanggar.

Perkahwinan yang sah adalah untuk melahirkan keturunan yang sah dan mengelakkan daripada melahirkan keturunan yang rosak disebabkan kelahiran tanpa pernikahan yang sah. Hikmah inilah juga yang tidak dapat dilihat dengan jelas oleh keluarga generasi hari ini. Akibatnya kelahiran tanpa pernikahan yang sah akan melahirkan anak-anak yag tidak sanggup dibela dan dijaga serta dikasihi oleh si perempuan dan lelaki yang sepatutnya menjadi ayah dan ibu. Akhirnya si anak yang tidak berdosa dibuang merata-rata didalam longkang, digantung dipagar masjid dan surau dan lain-lain. Kalau dalam perkahwinan yang sah, kelahiran si anak cukup dinanti-nantikan. Tetapi dalam kes kelahiran diluar pernikahan inilah maka terjadinya kes pembuangan bayi kerana si ibu tidak mahu menanggung malu mempunyai anak tanpa bapa dan si lelaki sudah tentulah tidak mahu bertanggungjawab. Hampir setiap hari kita dihidangkan dengan berita menyayat hati pembuangan bayi ini. Apakah pasangan-pasangan muda hari ini tidak mengambil iktibar dan pengajaran daripada apa yang berlaku. Apakah masih lagi mahu melakukan maksiat dan sanggup terus melakukan hubungan terlarang.

Kadangkala penulis merasakan bahawa sesetengah manusia itu cukup susah hendak berubah dan insaf. Ada yang hanya dengan membaca berita-berita dan mendengar cerita-cerita sahaja sudah boleh insaf, ada yang dengan melihat gambar-gambar bayi-bayi yang dibuang itu maka datanglah keinsafan. Barangkali ada yang lebih daripada itu hanya apabila sudah hamil barulah hendak insaf ataupun apabila sudah dibuang bayi barulah datang keinsafan.

 Satu lagi hikmah perkahwinan adalah bagi membentuk keluarga yang bahagia dan mendatangkan sikap bertanggungjawab  antara suami dan isteri. Kebahagiaan rumahtangga hanya akan datang  apabila suami dan isteri melaksanakan tanggungjawab yang diberikan dengan sempurna. Hikmah inilah yang tidak muncul-muncul terutamanya kepada pasangan-pasangan generasi muda yang berkahwin hari ini dengan melihat bilangan kes-kes penceraian melibatkan orang muda yang saban tahun meningkat. Adakalanya perkahwinan dijadikan sebab untuk mendidik lelaki dengan perempuan supaya menjadi lebih bertanggungjawab dalam hidup. Penulis merasakan satu kesilapan iaitu perubahan untuk menjadi bertanggungjawab hanya lepas kahwin, bila nak solat?, lepas kahwin, bila nak mula taubat?, lepas kahwin. Akhirnya, perkahwinan tidak juga menjadi sebab memang yang berkahwin itu tidak bertanggungjawab. Jadi bagaimana perkahwinan akan Berjaya?. Sepatutnya perkahwinan dilangsungkan oleh orang yang memang bertanggungjawab. Janganlah mengharap  perubahan akan berlaku selepas berkahwin kalau pasangan yang hendak berkahwin tidak boleh diharap. Selamat pengantin baru.

INDAHNYA PERNIGAAN MENGIKUT PERSPEKTIF ISLAM

Perniagaan adalah profesion yang mulia. Kemuliaan berniaga kerana Nabi Muhammad SAW adalah peniaga. Berniaga adalah sebahagian daripada cara manusia berusaha mencari bekal kehidupanya didunia. Bekerja dan mencari kehdupan adalah ibadah. Islam meletakan bekerja sebagai ibadah.

Islam menggalakan umatnya berusaha dan bekerja mencari kehidupan. Hal ini telah disebut dalam Al-Quran dan Al-Sunnah.

Firmah Allah SWT dalam surah Al-Qasas ayat 77 “dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepada kamu akan pahala kebahagiaan dari dunia dan berbuatlah baik sebagaimana Allah berbuat baik kepada kamu dan janganlah kamu melakukan kerosakan dimuka bumi sesungguhnnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melakukan kerosakan”.

Sabda Rasullah SAW

Barangsiapa yang diwaktu petangnya merasakan letih kerana bekerja dan berusaha dengan tangannya sendiri maka diwaktu petang itulah dia diampunkan dosanya.

                                                                                                                                Hadis Riwayat Tabrani dan AlBaihaqi

Jika kamu berserah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa nescaya dia menjamin rezekimu sebagaimana dia menjamin akan burung yang terbang pagi hari dengan perut yang kosong dan kembali pada waktu petangnya dengan perut yang kenyang.

                                                                                Hadis Riwayat Al-Tarmizi, Al-Nasai Ibn Majjah dan Ibn Hibban

IBU DERHAKA

Assalamualaikum Warahmatullah wabarakatuh…

Sidang pembaca sekalian. Hampir setiap hari kita dikejutkan dengan berita pembuangan anak, kehilangan anak dan pelbagai lagi kes-kes yang melibatkan anak-anak kecil menjadi mangsa didunia ini yang semakin kejam dan ganas.

Keadaan hidup anak-anak yang sepatutnya dibelai dengan kasih sayang dan pendidikan oleh ibu bapa akhirnya hilang dan mereka yang kecil ini menjadi mangsa kepada ibubapa mereka sendiri. Jika kita biasa mendengar istilah anak derhaka, hari ini ada istilah baru iaitu “Ibu Derhaka”

Pelanggaran terhadap tanggungjawab dan tugasan menjaga anak-anak oleh ibu akan menjadikanya ibu derhaka. Islam telah memberikan beberapa tanggungjawab yang perlu dilaksanakan oleh ibu kepada anak-anaknya.

Firman Allah S.w.t dalam surah Al-Nahl ayat 172.

Allah menjadikan jodoh (isteri) dari dirimu dan menjadikan anak-anak dan cucu dari isteri serta membawa rezeki yang baik-baik.Apakah mereka percaya kepada yang batil dan ingkar akan nikmat Allah.

Ayat ini menunjukkan bahawa anak-anak adalah kurniaan Allah yang perlu dijaga dan dikasihi. Ibu-ibu yang tidak menjalankan tanggungjawab ini telah melanggar perintah Allah apatahlagi anak-anak yang lahir kadang-kadang dibuang dan diabaikan.

Ada beberapa punca pengabaian tanggungjawab ibu sendiri terhadap anak-anak mereka. Pertama ialah pergaulan bebas dan keterlanjuran pergaulan sehingga melahirkan anak diluar nikah.

Diwaktu ini, si ibu sebenarnya tidak bersedia untuk menjadi seorang ibu kerana mereka ini di belenggu oleh kehidupan bebas dan tidak pula mahu bertanggungjawab. Maka pembuangan anak adalah jalan penyelesaian yang paling mudah. Pembuangan bayi sehingga menyebabkan kematian adalah dosa besar di sisi agama Islam.

Keadaan wanita hari ini yang hidup bekerja dan lebih mementingkan profesion kerja dan lebih mengejar pangkat dan kedudukan telah menyebabkan mereka tidak lagi mampu memelihara anak-anak serta mendidiknya. Lihatlah hari ini ramai yang sudah lagi tidak mahu menjaga bayinya sendiri dan lebih rela dijaga oleh pembantu rumah siang dan malam. Hal Ini akan memberi kesan kepada si anak iaitu tidak lagi mendapat kasih sayang dari seorang ibu.

Keadaan si ibu yang tertekan juga menjadi penyebab si ibu tidak mampu memelihara si anak dan mengabaikan sahaja si anak tanpa penjagaan dan pemeliharaan. Tekanan hidup, tekanan mencari pekerjaan dan tekanan kerana ketiadaan suami juga menyebabkan ada yang menjadi ibu derhaka.

Sidang pembaca, walau apapun tekanan hidup yang memberikan tekanan si ibu tidak boleh lalai daripada tanggungjawab terhadap anak. Jika telah terlanjur dan mempunyai anak tanpa pernikahan yang sah, si ibu tetap bertanggungjawab dihadapan Allah s.w.t tentang pemeliharaan si anak itu. Pembuangan bayi adalah kemuncak kepada hidup yang tidak bermoral serta tidak bertamadun dan situasi ini adalah seumpama di zaman jahiliah yang pernah berlaku suatu ketika dahulu.

Wanita yang mementingkan kerjaya dan memegang jawatan tinggi sehingga mengabaikan tanggungjawab terhadap anak-anaknya telah melakukan satu kesalahan. Kerana mencari rezeki adalah tanggungjawab suami dan kalaupun si suami abaikan dan rezeki tidak mencukupi sehingga ia terpaksa mencari rezeki, si anak tidak boleh di abaikan tanpa penjagaan.

Bagi yang menghadapi tekanan hidup, Islam telah mengajarkan kepada umatnya supaya bersabar dan berdoa.Tiada kehidupan tanpa tekanan tetapi bagaimana kita menyelesaikan tekanan hidup itu adalah penting.

Walaupun menghadapi tekanan adakah anak-anak hendak diabaikan? dan kita menjadi manusia tidak bertamadun dan menghadapi tuduhan berat dihadapan Allah S.w.t.

Bagi penulis semuanya kembali kepada agama, keterlanjuran akibat pergaulan bebas telah pun nampak akan kehancuranya dan jadikanlah berita pembuangan anak, pengabaian terhadap anak-anak akibat terlalu sibuk dan berbagai-bagai kes yang melibatkan kecuaian ibu dalam mendidik anak perlu dijadikan pengajaran. Sesibuk manapun kita agama dan amal ibadah tidak boleh di tinggalkan. Biarlah agama menjadi tunggak dalam kehidupan kita seharian.